Masaje y Religión

Existe una cantidad considerable de estudios científicos en universidades e instituciones serías, que avalan la premisa sobre que quienes hacen ejercicio son más saludables, tienen mejor autoestima y parecen tener una mejor disposición. Las mismas características son ciertas para los espiritualmente devotos. Un reciente estudio en pacientes masculinos en hospitales encontró que más de la mitad de los hombres dijeron que la religión les ayudaba a sobrellevar su enfermedad.

 

Estos mismos individuos también reportaron menos depresión que aquellos que no eran religiosos. Un estudio separado encontró que aquellos que asisten a la iglesia tienen una presión arterial más baja, tienen un 50 por ciento menos de probabilidades de sufrir un ataque cardíaco y tienen tres veces más probabilidades de sobrevivir a una operación que los que no asisten. En otro estudio, que tuvo una duración de siete años, los ancianos que eran religiosos informaron tener menos discapacidades físicas que los que no lo eran.

A partir de las diversas investigaciones, Sobel plantea la hipótesis de que con la espiritualidad viene la relajación, el comportamiento moral y una mayor satisfacción con la vida, todas contribuciones a los resultados anteriores. Luego sugiere hablar con nuestros médicos de atención primaria sobre nuestras creencias religiosas como un medio para complementar la atención médica.

Pero, ¿es esto ético por parte del médico? ¿Y qué médico se sentiría cómodo discutiendo un tema así?

 Algunos dicen que se aplique una enmienda "silenciosa" similar al masajista cuando se trata de unir la espiritualidad y la atención médica. Algunos dicen que ya existe. No hay duda de que, éticamente, el masajista camina sobre una línea muy fina cuando conversa sobre espiritualidad o religión con sus clientes.

De acuerdo con la especialista en directrices profesionales Nina McIntosh, la línea entre la espiritualidad y el cuidado de la salud debe ser marcada. "Creo que tenemos que ceñirnos al contrato implícito", dijo McIntosh. “La gente viene a nosotros por nuestra experiencia en masajes (o cualquier tipo de trabajo corporal) y eso es lo que haremos, no imponerles nuestras ideas espirituales o nuestras opiniones psicológicas. Incluso si un masajista tiene un título en teología, los clientes vienen a recibir un masaje.

“Sí, el tacto es espiritual y también psicológico. Y entonces, como trabajadores del cuerpo y masajistas, queremos ser tan evolucionados como podamos espiritual y psicológicamente y usar eso de la manera compasiva en que tratamos a nuestros clientes, no predicando a ellos ".

McIntosh advierte sobre lo que ella llama el síndrome del guerrero del fin de semana. El practicante que es víctima de esta condición también se conoce como el "experto instantáneo". Después de adquirir un conocimiento valioso en una nueva técnica, un descubrimiento personal o un crecimiento espiritual durante un seminario o curso de educación continua, este masajista se revitaliza, pero puede practicar, o peor aún, predicar algo que realmente no comprende. “Un poco de conocimiento es algo peligroso”, escribe McIntosh en su nuevo libro The Educated Heart . Ella advierte que no es apropiado ser un consejero espiritual, ya que podría interpretarse como ofensivo para los clientes. "Si pensamos que hemos tenido un despertar espiritual", escribe McIntosh, "en lugar de predicar o darles a nuestros clientes 'La respuesta', podemos usar nuestra espiritualidad para ser más amables con ellos".